我国历史上最著名的八大典故,你听过几个？：中国著名古典故事？
1、高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙.
2、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立一古倾人城，再顾倾人国宁不知倾城复倾国，佳人难再得”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦.
3、凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神凌波微步，罗袜生尘”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典(典见曹植《洛神赋》)
4、青梅竹马李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽如《聊斋志异江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏”典见《李太白集》
5、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主因见天下大乱，国亡无日恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合未几，陈果为隋所灭公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归无复嫦娥影，空留明月辉”公主见诗，悲泣不食杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
6、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声因渴极，叩门求浆良久始有一女子应门，捧杯水让坐女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情崔护以言挑之，不应彼此注目久之。
崔辞行，女子送至门，如不胜情而入次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
7、镜花水月镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。
”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”以“镜花水月”来比喻诗歌中不可言传的妙境;
8、黄粱一梦
唐代有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟，比喻虚幻不能实现的梦想。
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